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高低語(yǔ)境文化的涵義蘊(yùn)含什么?

霍爾將文化劃分為高低語(yǔ)境的主要依據(jù)就是語(yǔ)言文化讓人對(duì)外部世界的信息有一種選擇。正是由于這種選擇，人們對(duì)交際語(yǔ)言信息可以進(jìn)行篩選，所以說(shuō)在現(xiàn)實(shí)的文化交流中，交流雙方所傳遞的信息有的主要來(lái)自于交際語(yǔ)言本身，而有的則主要來(lái)自于交流的場(chǎng)合，即語(yǔ)境。根據(jù)這種信息來(lái)源方式的不同，霍爾把多樣的文化劃分為了兩類，即高語(yǔ)境文化和低語(yǔ)境文化。所謂高語(yǔ)境文化(High context，簡(jiǎn)稱HC)是指在此種文化的語(yǔ)言交際過(guò)程中，交際信息的創(chuàng)造主要依靠語(yǔ)言交流的場(chǎng)合，即交際信息的創(chuàng)造不是依賴于交際語(yǔ)言本身，而主要依賴于交際語(yǔ)境。像中國(guó)文化、日本文化、非洲文化、拉丁文化都屬于高語(yǔ)境文化。所謂低語(yǔ)境文化(Low context，簡(jiǎn)稱LC)是指在此種文化的語(yǔ)言交際過(guò)程中，交際信息的創(chuàng)造主要依靠交際語(yǔ)言本身，即交際信息的創(chuàng)造不是依賴于交際語(yǔ)境，而主要依賴于交際所使用的語(yǔ)言。像美國(guó)文化、加拿大文化以及多數(shù)歐洲文化都屬于低語(yǔ)境文化。

在高語(yǔ)境文化中，交際信息都是交際雙方預(yù)先進(jìn)行編排的，編排所依據(jù)的條件以及編排出的信息大部分掌控在交際雙方的手中，少部分蘊(yùn)含在語(yǔ)言所傳遞的信息中。換句話說(shuō)就是，高語(yǔ)境文化的傳播極少依靠交際語(yǔ)言本身的編碼信息，而是主要依靠交流的物質(zhì)語(yǔ)境或交流雙方各自的背景。在語(yǔ)言的使用上，高語(yǔ)境文化中交流語(yǔ)言的作用是有限的，即交流信息所表達(dá)的意識(shí)不局限于交流語(yǔ)言本身，人們進(jìn)行交流或行動(dòng)的意義主要依靠交流雙方所處的場(chǎng)合。

在低語(yǔ)境文化中，交際信息直接蘊(yùn)含在交際語(yǔ)言之中，以補(bǔ)充語(yǔ)境中所缺失的信息。也就是說(shuō)語(yǔ)境文化的傳播極少依靠交際語(yǔ)境，而是主要依靠語(yǔ)言本身的編碼信息。在語(yǔ)言的使用上，低語(yǔ)境文化中交流信息僅依靠語(yǔ)言的編碼信息就可以表達(dá)得清楚準(zhǔn)確，極少再需要交際雙方根據(jù)交際語(yǔ)境去推測(cè)。

高低語(yǔ)境文化的形成是如何的?

(一)高語(yǔ)境文化的形成

高語(yǔ)境文化是人們?cè)陂L(zhǎng)期固定的交際環(huán)境中形成的，例如在中國(guó)、非洲、拉美等地區(qū)生活的人們，他們生活的地理區(qū)域是非常固定的，社會(huì)生活也是隨著社會(huì)的發(fā)展在逐漸變化，但是這種變化的速度是緩慢的，而且幅度也很小。在這種文化下生活的人們，彼此間的交往是長(zhǎng)期而穩(wěn)定的，因此他們對(duì)生活環(huán)境有著相同的理解方式，這種相同的理解方式讓他們形成了彼此認(rèn)同的交際行為模式。也就是說(shuō)交際雙方在進(jìn)行信息交流時(shí)對(duì)語(yǔ)言本身的依賴程度很小，他們不必清晰地表達(dá)具體信息就能領(lǐng)會(huì)彼此的意思。由于高語(yǔ)境文化受傳統(tǒng)和歷史的影響較大，因此一旦形成就具有很強(qiáng)的穩(wěn)定，較少會(huì)因?yàn)闀r(shí)間推進(jìn)而發(fā)生變化。在高語(yǔ)境文化中的人們彼此進(jìn)行交流時(shí)，不必把交流信息完全用言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，有時(shí)可以利用表情、動(dòng)作、眼神、甚至沉默的形式來(lái)傳遞信息，雙方通過(guò)交流環(huán)境可以獲得大量的信息內(nèi)容。

(二)低語(yǔ)境文化的形成

與高語(yǔ)境文化不同，低語(yǔ)境文化的形成是比較孤立的。例如在美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)等地區(qū)，人們居住的地理區(qū)域比較松散，不同的社會(huì)變革讓他們對(duì)社會(huì)生活有著不同的體驗(yàn)，由于在生活經(jīng)歷上的差異，所以他們彼此問(wèn)的交際是比較的，較少會(huì)受到交際環(huán)境的影響，也就是說(shuō)交際環(huán)境本身和交流雙方自身所涵有的信息量比較少。交際信息必須通過(guò)清晰明確的語(yǔ)言信息編碼來(lái)傳遞才能讓交流順利進(jìn)行。除此之外，語(yǔ)境在信息傳遞中的作用是有限的。因而低文化語(yǔ)境中的人們非常推崇語(yǔ)言本身的力量，認(rèn)為是語(yǔ)言讓世界變得越來(lái)越開(kāi)化和文明。例如美國(guó)人對(duì)演說(shuō)和辯論一直情有獨(dú)鐘，其原因就是因?yàn)檫@兩種語(yǔ)言表現(xiàn)方式能清楚地表達(dá)他們內(nèi)心的思想，也容易讓聽(tīng)眾理解和認(rèn)同。