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——揚(yáng)之水名物學(xué)巨著《中國(guó)金銀器》剛剛獲評(píng)深圳讀書(shū)月二零二二年度十大好書(shū)，并榮獲“讀者推薦大獎(jiǎng)”，北京的揚(yáng)之水再次受到深圳的關(guān)注。而她和深圳的書(shū)緣，則是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的故事。

■胡洪俠

(資料圖片)

聽(tīng)說(shuō)今年的深圳讀書(shū)月“年度十大好書(shū)”評(píng)選揭曉禮是在深圳灣公園一處戶(hù)外草地舉行的。揚(yáng)之水的《中國(guó)金銀器》得以最終入選，并榮獲“讀者推薦大獎(jiǎng)”，格外讓人驚喜。這是當(dāng)今中國(guó)頂尖名物學(xué)家讀書(shū)讀出來(lái)的大書(shū)，是將名物、文獻(xiàn)與藝術(shù)互證、互映、互相激蕩生發(fā)的大書(shū)，是美文、美圖、美好設(shè)計(jì)與制作珠聯(lián)璧合的大書(shū)。一個(gè)肩負(fù)“全球全民閱讀典范城市”與“設(shè)計(jì)之都”稱(chēng)號(hào)和使命的城市，確實(shí)應(yīng)該向這樣的書(shū)致敬。

況且，北京的揚(yáng)之水和深圳這座城市也很有書(shū)緣。她是頭幾批參加深圳讀書(shū)論壇的學(xué)者，是深圳讀書(shū)月“三十年三十本好書(shū)”的書(shū)單推薦名家之一，她的書(shū)多次入選深圳媒體各類(lèi)推薦書(shū)榜。疫情前每次去北京，都有深圳文化機(jī)構(gòu)的朋友委托我一件事，說(shuō)你再去一趟東總布胡同，想辦法再把揚(yáng)之水請(qǐng)到深圳來(lái)和大家見(jiàn)見(jiàn)面。每次我也盡心盡力，穿越那條布滿(mǎn)歷史風(fēng)情與人文風(fēng)景的胡同，登門(mén)陳情。揚(yáng)之水每次的回答都一樣，連陳述拒絕理由時(shí)的笑容都一樣。她說(shuō)，她得把手頭那本大書(shū)忙完。好了，如今《中國(guó)金銀器》終于寫(xiě)完了，出版了，還獲獎(jiǎng)了，那我們先和她的書(shū)見(jiàn)見(jiàn)面，聊聊書(shū)里書(shū)外的故事。明年春天，希望寫(xiě)作和疫情都不要再阻攔她來(lái)深圳償還“講座債務(wù)”的步伐。

一

《中國(guó)金銀器》寄到那天，我開(kāi)箱取書(shū)，驚艷不絕，嘆為觀止。凝視良久之后，我問(wèn)自己：應(yīng)該如何描述這套書(shū)？倘有人問(wèn)：既然是名物學(xué)皇皇巨著，先不管內(nèi)容，你能否且把書(shū)當(dāng)作“物”，試著描述一番，讓我們也能想象出幾分書(shū)的樣子？

有點(diǎn)難。我于是向新書(shū)出版方北京生活書(shū)店出版有限公司的副總編輯曾誠(chéng)先生求教，他先是微信說(shuō)太復(fù)雜了，“用文字聊不清楚，得語(yǔ)音說(shuō)。”語(yǔ)音了十幾分鐘后，他說(shuō)有些名稱(chēng)還是說(shuō)不清楚，得去問(wèn)設(shè)計(jì)師。過(guò)了一會(huì)兒他甚至把印刷廠(chǎng)用的“材料工藝明細(xì)表”都發(fā)過(guò)來(lái)了。

那我就試著對(duì)《中國(guó)金銀器》來(lái)一番“名物”描述：

《中國(guó)金銀器》，揚(yáng)之水著，生活書(shū)店二零二二年八月版。全五卷，藍(lán)色絨面精裝，帶護(hù)封，配書(shū)匣。書(shū)匣為紙板，匣面裱一百五十七克銀灰色啞粉紙，一面印書(shū)名、作者名，起凸?fàn)C金燙黑燙銀，印開(kāi)屏鳳鳥(niǎo)舞動(dòng)圖案。另兩面印各卷名稱(chēng)及提要。卷名手書(shū)為揚(yáng)之水自題，正合卷三名字的意趣：“自一家春色”。另外幾卷的名字也好聽(tīng)：一卷，“遠(yuǎn)方圖物”；二卷，“別樹(shù)鳥(niǎo)同聲”；四卷，“繁華到底”；五卷，“曲終變奏”。護(hù)封用紙為意大利一百三十五克進(jìn)口特種紙Matter1，觸感澀澀，類(lèi)磨砂效果，為打開(kāi)書(shū)頁(yè)、迎接燦爛鋪墊低調(diào)的觸覺(jué)。五卷護(hù)封顏色有別，卷一為黑色，其他各卷依次為橙紅、藍(lán)色、白色與米色。你也可以說(shuō)這是中國(guó)傳統(tǒng)五行之色。各卷書(shū)脊上的書(shū)名簽條均為人工粘貼。全書(shū)彩印，用一百克貍河雅印米色紙。正文豎排簡(jiǎn)體，中式翻身，另有一番雅致。據(jù)說(shuō)豎排簡(jiǎn)體是三聯(lián)老傳統(tǒng)之一，一九八零年代姜德明先生編的《北京乎》即是如此。揚(yáng)之水喜歡這一“古為今用”式樣，執(zhí)意《中國(guó)金銀器》如此辦理。出版方妥協(xié)，照辦。

此書(shū)是我國(guó)首部完整展示金銀器在生活、工藝、文學(xué)等領(lǐng)域千年流變的鴻篇巨制，先秦至清的各色金銀器皿與首飾，紛紛在書(shū)中展示自己的造型與紋飾，并縱橫勾連美術(shù)與生活全領(lǐng)域。作者花二十年之功夫，于兩千頁(yè)篇幅之內(nèi)，用九十萬(wàn)字、四千余幅圖片的規(guī)模，繪就了一幅金銀器東來(lái)華夏之邦后落地、嬗變、融合直至自生光華的廣闊畫(huà)卷，且圖文互鑒互證，幾乎無(wú)物無(wú)圖，且皆可就近對(duì)照，以求完美實(shí)現(xiàn)名物研究的要義——“將沉睡于書(shū)典中的名目與往昔埋于地下而今重見(jiàn)天日的器物重建連結(jié)，或直觀再現(xiàn)?！?/p>

二

雖然趙麗雅就是揚(yáng)之水，但是“趙麗雅”在深圳媒體上出現(xiàn)得比“揚(yáng)之水”更早一些。一九九六年，幾月忘了，約了徐城北夫人葉稚珊一篇稿。她稿中津津樂(lè)道的是當(dāng)時(shí)正火的張中行先生，順便也提了幾個(gè)名字，其中就有趙麗雅。我們也正是經(jīng)由張中行先生《負(fù)暄三話(huà)》中那篇《趙麗雅》，得知《讀書(shū)》雜志竟有這樣一位有故事的傳奇女編輯的。那篇文章如今讀來(lái)仿佛就是名物學(xué)家揚(yáng)之水的“前傳”。

一九九七年十月十七日，我在“文化廣場(chǎng)”上寫(xiě)“廣場(chǎng)薦書(shū)”，才算是把“揚(yáng)之水”呼喚出來(lái)了：那年浙江人民出版社推出“今人書(shū)話(huà)系列”，其中有《終朝采綠———揚(yáng)之水書(shū)話(huà)》，我的推薦語(yǔ)如此說(shuō)：揚(yáng)之水原為《讀書(shū)》雜志編輯，現(xiàn)退居“二線(xiàn)”，到社科院研究《詩(shī)經(jīng)》去了，用她自己的話(huà)說(shuō)，是去“皓首窮經(jīng)”。其實(shí)當(dāng)年我說(shuō)錯(cuò)了，她不能算是去研究《詩(shī)經(jīng)》；她是去研究名物。

二零零四年四月“文化廣場(chǎng)”周刊第二周的封面專(zhuān)題做的是“舊時(shí)月色里的趙麗雅”。前后三個(gè)對(duì)開(kāi)版，有圖有文，有專(zhuān)訪(fǎng)有評(píng)論，把到那時(shí)為止趙麗雅讀書(shū)、寫(xiě)作、生活的方方面面幾乎全涉及到。現(xiàn)在看來(lái)，那雖然已不盡是“前傳”，但也只是“今傳”的開(kāi)頭。

二零零五年十二月三日的“文化廣場(chǎng)”上，登載了一篇《總有幾本學(xué)術(shù)著作讓我們沉思》，標(biāo)題中雖無(wú)“十大好書(shū)”字樣，但文字主干卻是一份“十大好書(shū)書(shū)單”。這是后來(lái)深圳讀書(shū)月年度十大好書(shū)評(píng)選的邏輯起點(diǎn)。“臨近歲末，”當(dāng)時(shí)我寫(xiě)道，“本報(bào)編輯部特別選出文化廣場(chǎng)二零零五年度好書(shū)榜學(xué)術(shù)類(lèi)圖書(shū)十本：《西方正典》《戊戌變法史事考》《追尋現(xiàn)代中國(guó)：一六零零－一九一二年的中國(guó)歷史》《古詩(shī)文名物新證》《致新知識(shí)分子》《袁氏當(dāng)國(guó)》《讀史閱世六十年》《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》《全球通史：從史前史到二十一世紀(jì)》《關(guān)鍵詞：文化與社會(huì)的詞匯》。

《古詩(shī)文名物新證》是那年揚(yáng)之水的名物新著，涉獵的問(wèn)題大至政治制度，小至衣食住行、兒童游戲；跨越的時(shí)代上迄戰(zhàn)國(guó)，下抵明清；運(yùn)用的史料有古詩(shī)文也有其他傳世、出土文獻(xiàn)以及歷代文物。此時(shí)她名物研究的“時(shí)間線(xiàn)”已經(jīng)建立起來(lái)，“故事線(xiàn)”正在成形。她的書(shū)總算首次登上了“深圳書(shū)榜”。這時(shí)我對(duì)她的名物研究有些認(rèn)識(shí)了：“名物不是尋常物，何況還要跟古詩(shī)文發(fā)生聯(lián)系呢。揚(yáng)之水頗類(lèi)深宅大院里的名人之后，他們住在那里的主要作用是令老房子仍然有人間氣息，揚(yáng)之水則令名物甚至有靈魂。但除非樂(lè)在其中，否則這樣的工作大概也是很寂寞的?！?/p>

三

五卷《中國(guó)金銀器》在前，隨意瀏覽間，遇到那么優(yōu)美的文字，那么漂亮的插圖，那么新鮮的見(jiàn)解，足讓人埋首金黃銀白中喜形于色，偶爾茫然四顧，不知今夕何夕。

當(dāng)年翻《讀書(shū)》我常常先讀“編者的話(huà)”，這次讀揚(yáng)之水的新書(shū)我舊習(xí)不改，先讀《后敘》。一讀之下，不由感嘆此套書(shū)工程之浩大，價(jià)值之重大。像電影大片片尾緩緩上升、難以結(jié)束的演職員表一樣，揚(yáng)之水在《后敘》第三節(jié)先開(kāi)出了第一份名單：“特別感謝：提供觀摩之便的文物考古機(jī)構(gòu)”，從“中國(guó)國(guó)家博物館”始，以“大都會(huì)博物館”終，我數(shù)了三遍，認(rèn)定是八十家。第二份名單，是“特別感謝：提供各種幫助的師友”，我又?jǐn)?shù)了三遍，認(rèn)定是七十九人。接著，她就發(fā)出了那聲浩嘆。

我推測(cè)當(dāng)時(shí)揚(yáng)之水的心情是這樣的。她列出兩份名單后，一邊細(xì)想有否遺漏，一邊懷想為此書(shū)耗費(fèi)的二十年時(shí)光，心中怎不感慨萬(wàn)千。她隆而重之，一一致謝，每寫(xiě)出一家機(jī)構(gòu)或一位師友的名字，長(zhǎng)期壓在心頭的重量就減輕一分。最終，她以如釋重負(fù)之明亮、笑傲江湖之氣象，寫(xiě)出了那句字字內(nèi)藏深湛功力的話(huà)：

“時(shí)至今日，算是告一段落。”

然而，縱貫幾千年，金金銀銀，朝朝代代，文文物物，瑣瑣碎碎，詳詳看去，細(xì)細(xì)道來(lái)，這一幅明晃晃壓地而來(lái)的盛大風(fēng)景，我這樣的名物研究門(mén)外漢瀏覽欣賞起來(lái)，不僅目不暇接，而且頗感吃力。遂自我安慰說(shuō)：我讀此書(shū)，原也不是為了“名物研究”，而只圖在揚(yáng)之水帶領(lǐng)下，讓自己的古典文學(xué)閱讀得以進(jìn)入細(xì)致妥帖、真實(shí)可觸的“物化”世界。天天空談“文化”會(huì)把人的腦子談“空”的，而《中國(guó)金銀器》眾多金簪銀釵，足可以捅破當(dāng)下浮泛飄蕩的閱讀泡沫，幫助我們深切體會(huì)暌違已久的古典世界。

今年中秋，揚(yáng)之水微信指點(diǎn)我讀書(shū)中的“云月”。只見(jiàn)書(shū)中說(shuō)道：“宋人提到的首飾紋樣尚有名作‘云月’者，作為裝飾圖案它也用于金鐲，……云月簪的造型很像是從當(dāng)時(shí)的瓷器、金銀器的流行紋樣梅梢月中截取的一分月色，下邊一朵祥云，云端托起一輪明月……”然后她就變戲法似地召喚來(lái)一堆“尤物”：四川廣漢南宋窖藏玉器“云月形玉飾”、浙江德清銀子山出土“銀云月簪”、浙江浦江白馬鎮(zhèn)高爿窖藏“銀鎏金云月簪”，還有浙江衢州、紹興等地出土的帶云月紋的金簪與金鉗鐲……

本頁(yè)腳注引陸游《老學(xué)庵筆記》卷二云：“靖康初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時(shí)。如節(jié)物則春幡、燈毬、競(jìng)渡、艾虎、云月之類(lèi)?！弊x到這里，我隱約想起，揚(yáng)之水曾專(zhuān)門(mén)為陸游老先生這段筆記寫(xiě)過(guò)一篇文章的。一查，果然。文章收在《定名與相知：博物館參觀記》（廣西師范大學(xué)出版社，二零一八年一月）一書(shū)中，題為“《老學(xué)庵筆記》里的‘靖康節(jié)物’”。文中引了同一段陸游文字之后寫(xiě)道：“……所舉諸物并不僅僅風(fēng)行于靖康初，也不僅止于京師，卻多是貫穿兩宋，如作附和語(yǔ)，那么是‘風(fēng)流成讖’。而這一段記述留給后人的題目則是由此入手，考索兩宋流行的若干節(jié)物以見(jiàn)時(shí)代風(fēng)俗。”

由此我們甚至可以“復(fù)原”揚(yáng)之水在文字、文學(xué)、文物之間的游走路徑與題目入手的方法。陸游提到“春幡、燈毬、競(jìng)渡、艾虎、云月之類(lèi)”，這種種“靖康節(jié)物”究竟何所指？何種式樣？于是她即開(kāi)始新一輪的“上天入地找東西”，忙完“定名”忙“相知”。揚(yáng)之水在“代序”中解釋道：所謂“相知”，即在定名的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確某器某物在當(dāng)日的用途與功能，亦即名與物的還原?！拔业睦硐胧怯妹镅芯拷?gòu)一個(gè)新的敘事系統(tǒng)，此中包含著文學(xué)、歷史、文物、考古等學(xué)科的打通，一面是在社會(huì)生活史的背景下對(duì)詩(shī)中‘物’的推源溯流；一面是抉發(fā)‘物’中折射出來(lái)的文心文事?！彼f(shuō)她希望用這種方法使自己能夠在“詩(shī)”與“物”之間往來(lái)游走，在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、考古等領(lǐng)域里發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，從一個(gè)特殊的角度重溫古典。

明白揚(yáng)之水名物研究的這一番初衷，再去讀《中國(guó)金銀器》會(huì)更有心得。

四

我在深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)資料庫(kù)里查閱深圳媒體對(duì)揚(yáng)之水參加深圳讀書(shū)月活動(dòng)的報(bào)道，發(fā)現(xiàn)時(shí)光雖然飛逝了很多，新書(shū)也出版了很多，她的生活方式、讀寫(xiě)觀念、學(xué)術(shù)旨趣等等竟然至今沒(méi)有什么變化。她當(dāng)年堅(jiān)持的，現(xiàn)在依然在堅(jiān)持；當(dāng)年不屑為之的，現(xiàn)在照樣不屑為之。比如對(duì)待出書(shū)這件事，她對(duì)內(nèi)容品質(zhì)的認(rèn)真和對(duì)印制質(zhì)量的堅(jiān)持，堪稱(chēng)是“一貫的，不妥協(xié)的，不動(dòng)搖的”。《中國(guó)金銀器》能有這番面貌，回想揚(yáng)之水多年對(duì)“一己之偏好”的堅(jiān)持，可以想象她與編者、設(shè)計(jì)者之間，有過(guò)多少交流、多少爭(zhēng)執(zhí)、多少修改、多少錘煉。

十八年前接受“文化廣場(chǎng)”記者采訪(fǎng)時(shí)，她剛剛完成那本已寫(xiě)了五年的“古詩(shī)文名物研究”。她對(duì)記者說(shuō)：“如果這本書(shū)出得不好我就覺(jué)得太對(duì)不起自己了。稿費(fèi)可以不要，但是一定要書(shū)出得好。但是我又不好意思開(kāi)口去向別人自夸，提很多要求。我更不敢夸口說(shuō)這本書(shū)一定能夠暢銷(xiāo)。不知道多少人能夠認(rèn)可，能夠喜歡?！?/p>

明白她的這一堅(jiān)持，就可以想象《中國(guó)金銀器》制作過(guò)程的精細(xì)與漫長(zhǎng)。曾誠(chéng)先生說(shuō)，二零二二年三月份就開(kāi)始調(diào)圖了，四千多張圖??！調(diào)圖就調(diào)了好幾個(gè)月。

揚(yáng)之水做名物研究講究的是文學(xué)、歷史、藝術(shù)、考古的打通與互證，她因此特別重視書(shū)中的文字與圖片。文字追求精致，這對(duì)她不難，她早就擅長(zhǎng)此道；圖片要求準(zhǔn)確、清晰、美觀，這就不是她一個(gè)人能實(shí)現(xiàn)的了。一開(kāi)始她能做的，是設(shè)法找到印刷質(zhì)量更好的圖。她對(duì)記者說(shuō)，她平時(shí)的消費(fèi)就是買(mǎi)書(shū)?！拔奈锟脊欧矫娴臅?shū)，只要我需要，我都會(huì)買(mǎi)。比如一幅圖我已經(jīng)有了，但是我發(fā)現(xiàn)另一本書(shū)有一幅同樣的，但印刷質(zhì)量更好，我就會(huì)把那本書(shū)也買(mǎi)下來(lái)?！?/p>

數(shù)字化復(fù)制手段越來(lái)越方便，揚(yáng)之水自己雖然也學(xué)會(huì)了掃描，可是刻錄、彩打等等，畢竟還是有些專(zhuān)業(yè)，得靠?jī)鹤訋兔?。“兒子是我最大的支持者，”說(shuō)到這里，她笑了?！氨热缥椰F(xiàn)在出書(shū)希望用很好的紙，主要是為了圖的效果，但聽(tīng)說(shuō)那個(gè)紙很貴，兩萬(wàn)多一噸，我就成天愁眉苦臉。兒子就想出好多理由安慰我，說(shuō)了一大通，我就好多了。有一段我眼睛不好他就幫我打字。他是我最忠實(shí)、最可靠、最知心的朋友。”

揚(yáng)之水如此在乎自己名物著述的圖文品質(zhì)與印制質(zhì)量，原因并非是迎合藏書(shū)趣味或美書(shū)時(shí)尚，她只存一束至于素樸的想法：文字要精致，圖片要清楚，紙張要匹配，設(shè)計(jì)要易讀，裝訂要穩(wěn)固，整體要美觀。這是一個(gè)名物專(zhuān)家對(duì)“書(shū)之為物”的基本要求。

五

到了如今的“中國(guó)金銀器時(shí)代”，揚(yáng)之水“最忠實(shí)、最可靠、最知心朋友”的行列里又增加了她的先生，她習(xí)慣稱(chēng)之為“家長(zhǎng)”的李志仁。她都忍不住要在《中國(guó)金銀器·后敘》里鄭重其事表?yè)P(yáng)幾句了。礙于書(shū)面文字不好說(shuō)“家長(zhǎng)”，她改稱(chēng)“老伴”或者“老李”：

“老伴李志仁十年來(lái)幾乎寸步不離同赴各地，并兢兢業(yè)業(yè)拍照，本書(shū)大部分圖片來(lái)自他的攝影……驅(qū)車(chē)數(shù)萬(wàn)里幾度往返，搜集相關(guān)的圖像資料，滿(mǎn)懷熱情，不計(jì)花銷(xiāo)，不憚辛勞?！?/p>

這就要說(shuō)到我獨(dú)家得來(lái)的一個(gè)故事。

前些天我好不容易讀到了《中國(guó)金銀器》第五卷，這趟金銀器旅程終于走到了清代?！扒宕に嚻分谱鞯目傮w風(fēng)格是富麗、繁縟，錯(cuò)彩鏤金，雕飾滿(mǎn)眼，金銀器的設(shè)計(jì)與制作也同樣籠罩在這一風(fēng)氣之下?！敝v完這番大道理，揚(yáng)之水開(kāi)始講“酒食器”，誰(shuí)知不一會(huì)兒她就調(diào)轉(zhuǎn)筆頭去了《紅樓夢(mèng)》第四十四回《變生不測(cè)鳳姐潑醋? 喜出望外平兒理妝》。這下好了，仿佛參加學(xué)術(shù)研討會(huì)時(shí)突然發(fā)現(xiàn)旁邊坐著一位自己熟悉的老師，我心里憑空增加了底氣。說(shuō)完眾人輪流敬酒時(shí)用的“臺(tái)盞”，她順手又拋出一本書(shū)，一看書(shū)名，也熟，《兒女英雄傳》。如此一來(lái)，就像畢恭畢敬游覽故宮途中，一拐彎兒就鉆進(jìn)一條胡同逛了一會(huì)兒廟會(huì)，讀《中國(guó)金銀器》讀到這時(shí)感覺(jué)親切起來(lái)了。讀至一千六百五十四頁(yè)，見(jiàn)揚(yáng)之水寫(xiě)道：江蘇吳縣畢沅墓出土過(guò)金盒一枚，蓋面鐫“同心合”三字，蓋里兩行八字“狀元畢沅”“夫人汪得”。內(nèi)底為“結(jié)發(fā)恩深，同穴同衾；天長(zhǎng)地久，生死同心”十六字。我正想知道這盒子長(zhǎng)什么樣，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，同頁(yè)編配的金“同心合”圖已經(jīng)悄然呈現(xiàn)在眼前。這是此書(shū)一大特色：不僅圖多，而且圖文關(guān)系相當(dāng)“親密”，對(duì)照閱讀十分方便。我端詳著此圖，開(kāi)始了胡亂聯(lián)想：金盒鐫此十六字，畢沅是不是受《紅樓夢(mèng)》啟發(fā)？畢沅生于一七三零年，一七九七年去世。《紅樓夢(mèng)》一七五四年起就有各種抄本流傳，一七九一、一七九二年更是出了“程甲本”“程乙本”，時(shí)間上和畢沅的生卒年月高度重合，他應(yīng)該讀到過(guò)《紅樓夢(mèng)》的吧。只不過(guò)一個(gè)是“銜玉而生”，一個(gè)是“葬金而逝”……

我把這因揣摩“同心合”捕風(fēng)捉影而來(lái)的想法報(bào)告給揚(yáng)之水，她沒(méi)理我，卻講了另一個(gè)故事：

雖然一九七七年《文物資料叢刊一》就發(fā)表了《江蘇吳縣清畢沅墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，但“同心合”的圖片，多年來(lái)外界卻始終見(jiàn)不到，直到二零二一年，南京博物院舉辦《考古江蘇》特展，此物方一露真容?！坝谑?，我與俺家老李專(zhuān)程前往，”揚(yáng)之水說(shuō)?！斑B路費(fèi)帶住宿帶吃飯，所有的花銷(xiāo)都是書(shū)里這一幅照片的代價(jià)。我曾經(jīng)就如此這般的多次行動(dòng)問(wèn)過(guò)老李‘心疼嗎？’回答是斬釘截鐵的：‘不心疼?！浴挥?jì)花銷(xiāo)，不憚辛勞’，一字不虛。此亦不足與外人道也。”

（應(yīng)揚(yáng)之水強(qiáng)烈要求，本文中所有數(shù)字符號(hào)均以漢字寫(xiě)法表示。）

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統(tǒng)籌：李岷

記者：胡洪俠

制圖：胡椒槍?zhuān)刺?/p>

編輯：李慧芳