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二是作為不愉快討論的終結。我本來想進行嚴肅認真地討論，但是當我發(fā)現(xiàn)，對方只顧惡意抹黑而罔顧事實、對方首先陰陽怪氣破壞討論的嚴肅性，從而導致后續(xù)的討論必然陷入低質量扯皮時，我可以選擇用“廢話”梗暗示我想要終結討論。例如，在對方進行一番漏洞百出的長篇大論后，你可以回復一句“但凡你這句話沾點邊，也不至于一點邊不沾”。

可見，“廢話”?？梢詭椭覀儚牡唾|量討論泥潭中高效率地脫身。

“廢話”也是一種反叛

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機智的網(wǎng)友們找出了很多經(jīng)典作家或電視劇為“廢話文學”背書。諸如，魯迅的“一棵是棗樹，另一棵還是棗樹”，一百年前巴黎文藝界最有權力的女人格特魯?shù)滤固沟哪蔷?ldquo;玫瑰就是玫瑰就是玫瑰就是玫瑰”，再如電視劇《西游記》中的臺詞。

文學大家們的“廢話”或許另有深意，但這屆年輕人的“廢話文學”也自有主張。“廢話文化”因其無厘頭能讓年輕人發(fā)笑是一個原因，還有一個深層次的原因，就是年輕人其實見識過現(xiàn)實生活中真正的“廢話文學”——那些長篇大論但沒什么實際用處的“爹味教導”，某些領導畫出的大餅、職場PUA的話術，無不是空洞且聽完后毫無效益的，這與網(wǎng)絡上的“廢話文學”非常相似。

對“廢話文學”的狂熱，其實是年輕人對現(xiàn)實世界的一種反叛。他們“以子之矛攻子之盾”，用一種“更明顯的廢話”來反諷真實世界中存在的偽裝成真理的廢話。

年輕人的反抗方式不是常規(guī)的激烈反抗，而是以一種“娛樂化”的方式，對不滿的現(xiàn)象和行為進行嘲諷。

記者手記

“梗”雖好玩，切忌“貪杯”

“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。”

魯迅先生在《秋夜》中的一句文學名言，也被年輕人開玩笑說是“廢話文學”的代表。然而，在大家手筆中，它卻是以物言志、體現(xiàn)孤寂心境的神來之筆。況且魯迅先生提倡寫文章“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。”

“廢話文學”也好，曾經(jīng)掀起跟風熱潮的“凡爾賽文學”也好，方興未艾的各類縮寫也好，都是網(wǎng)絡世界中年輕人的狂歡?？梢哉f這是一種各類語言形式百花齊放的現(xiàn)象，它讓人們看到了這屆年輕人的創(chuàng)造性和想象力，也展現(xiàn)出年輕群體以娛樂、戲謔的樂觀態(tài)度，主動對抗無聊的心態(tài)。

正如專家學者所說，任何一種網(wǎng)絡語言、文體，都以迅猛的勢頭出現(xiàn)，又以極快的速度消散。適度“玩梗”，跟隨年輕人的節(jié)奏當一把“互聯(lián)網(wǎng)弄潮兒”未嘗不可，但要知道，任流行潮起潮落，規(guī)范化語言的力量和傳統(tǒng)文學的美感，永不消散。(作者：曹雅欣)