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出土的成套玉石器?資料照片

3000多年前的商周時(shí)期，在浙江省中西部、錢塘江中上游（古稱榖水，現(xiàn)叫衢江），金衢盆地誕生了一個(gè)神秘古國(guó)叫姑妹（姑蔑）國(guó)。

據(jù)現(xiàn)存先秦文獻(xiàn)記載，姑蔑是黃河流域的一個(gè)古老國(guó)族，經(jīng)歷了源于華夏，由中原播遷東方、由夏而夷、由夷而夏，最終融入漢民族統(tǒng)一體的曲折歷程，并在先秦夷夏互動(dòng)中扮演過(guò)重要角色。但在歷史文獻(xiàn)中，對(duì)姑蔑國(guó)的記載卻為數(shù)寥寥。

11月10日，在云溪土墩墓群考古成果專家座談會(huì)上，面對(duì)這座西周時(shí)期規(guī)模最大、等級(jí)最高的王級(jí)大墓，專家們基本達(dá)成共識(shí)——衢州市衢江區(qū)西周土墩墓群極有可能是“姑蔑國(guó)”王陵。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王巍認(rèn)為：“衢江西周土墩墓群是西周考古的重大發(fā)現(xiàn)，是百越考古的重要突破?！?/p>

揭開3000年前越地神秘歷史

衢州市衢江區(qū)位于浙江省西部、錢塘江上游、浙閩贛皖四省交界處，素有“四省通衢”之稱。衢江區(qū)的前身是衢縣，始建于東漢初平三年（公元192年），有著1800多年的建城史、6000多年的文明史，文化底蘊(yùn)深厚，素有“文物之邦”的稱呼。

2017年9月，邵大爺在村后山頂鍛煉時(shí)意外發(fā)現(xiàn)幾個(gè)深坑，經(jīng)過(guò)衢江區(qū)文廣局工作人員勘察，發(fā)現(xiàn)了木炭、印紋硬陶片、原始瓷片等物品的遺存。2019年11月起，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，浙江省文物考古研究所對(duì)孟姜村的三座土墩墓進(jìn)行考古發(fā)掘，發(fā)掘總面積約2500平方米，出土了玉器、石器、原始瓷器、青銅器等數(shù)百件珍貴文物，其中規(guī)模最大、出土文物最多的孟姜三號(hào)墩，是迄今為止浙江省已發(fā)現(xiàn)的西周早期規(guī)模最大的土墩墓。

孟姜三號(hào)墩墓目前殘留的土墩直徑約70米，墓坑長(zhǎng)約14米、寬7.8米。在考古人員的清理下，隨著土墩墓封土的下揭，木炭層逐漸顯露，最終出現(xiàn)了人字形結(jié)構(gòu)的墓室。江蘇省文物考古研究所研究員張敏判斷，人字形、木結(jié)構(gòu)的墓室，應(yīng)該是姑蔑國(guó)一個(gè)最高等級(jí)的墓葬。

“根據(jù)出土遺物的器型和紋飾特征，該墓為西周早期越地典型的土墩墓。隨葬的青銅器、玉器數(shù)量多、制作精美，顯示墓主人應(yīng)是越國(guó)早期上層貴族?！闭憬】脊潘鶎＜谊愒榻B，墓中發(fā)現(xiàn)多個(gè)璧、珠、玦形掛飾，說(shuō)明墓主服飾華貴，隨葬品中還有兩把青銅佩劍，多個(gè)戈、鏃等兵器，說(shuō)明墓主可能是一位軍事家。西周早期軍政合一，墓葬規(guī)模如此之大，專家推測(cè)墓主可能是當(dāng)?shù)氐纳蠈优`主。

沿江的山頂有風(fēng)有水，墓葬有巨大的封土，墓葬均為東西向，墓穴上有防潮的木炭層，墓穴為人字形結(jié)構(gòu)，地下都鋪著鵝卵石，隨葬有等級(jí)很高的原始青瓷甚至還有青銅器。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副主任常懷穎根據(jù)這七點(diǎn)要素分析認(rèn)為，這應(yīng)該是最高等級(jí)的墓葬，也就是通常所說(shuō)的王陵等級(jí)的墓葬。

結(jié)合多次考古，與歷史上所記載的姑蔑國(guó)中心位置相吻合，可以證明衢江地區(qū)在西周早中期是一個(gè)明確的區(qū)域政治文化中心，是越地文化的一個(gè)重要源頭，也證實(shí)了史書中所記載的“姑蔑”并非空穴來(lái)風(fēng)。衢江西周土墩墓極有可能是歷史零星記載的姑蔑國(guó)王陵，具有極高的考古價(jià)值。

一把打開研究姑蔑國(guó)大門的鑰匙

專家指出，衢江西周土墩墓是西周時(shí)期規(guī)模最大、等級(jí)最高的王級(jí)大墓，特別是出土的瓷器，比當(dāng)前最早的德清戰(zhàn)國(guó)原始青瓷還早，至少把中國(guó)陶瓷的歷史往前推了500年。作為最新的重大考古發(fā)現(xiàn)，背后意義直追良渚文化。

這是在全省土墩墓當(dāng)中，第一次發(fā)現(xiàn)車馬器。通常，在浙江的土墩墓當(dāng)中，出土青銅器非常少見，但是此次卻出土了成套的青銅車馬器?！败囻R器說(shuō)明了墓主人可以用馬車，一套車器在一個(gè)箱子里，等級(jí)非常高，顯然是權(quán)力的象征和炫耀，這和遙遠(yuǎn)而強(qiáng)大的周王朝是有聯(lián)系的?！蓖跷≌f(shuō)，“在衢江發(fā)現(xiàn)的青銅車馬器，特色非常鮮明，是此前從未見過(guò)的，可能和中原是不一樣的系統(tǒng)?！?/p>

在這個(gè)時(shí)間段之前，有專家分析，勾踐最強(qiáng)盛的時(shí)候，于越族已經(jīng)把西邊的姑蔑合并起來(lái)了。但是從西周土墩墓里文化面貌比較來(lái)看，似乎兩個(gè)區(qū)塊又是相互獨(dú)立的，有可能在西周時(shí)期，姑蔑和東邊的于越，其實(shí)是兩個(gè)各自獨(dú)立的政治實(shí)體。

浙江省文物考古研究所研究員田正標(biāo)說(shuō)：“衢州西周土墩墓的構(gòu)筑方式等很多特點(diǎn)和越國(guó)有相似之處，越國(guó)高等級(jí)墓葬中，通常會(huì)出土比較多玉石器，這里出土的玉石器最明顯的一個(gè)特點(diǎn)，就是成系列、成串的玉玦數(shù)量非常多。”

此前很長(zhǎng)一段時(shí)間，不少人認(rèn)為姑蔑與大家所熟知的東周越國(guó)，同屬于越文化，甚至誤以為它就是越國(guó)的“前身”。而衢江西周土墩墓群的發(fā)現(xiàn)，顛覆了這一認(rèn)知，其出土的文物、墓葬形制，與同時(shí)期越國(guó)所屬的于越文化有著顯著不同。這也成了孟姜村墓葬考古發(fā)掘?qū)＜已杏憰?huì)上的核心議題之一。

座談會(huì)上，與會(huì)專家認(rèn)為，西周土墩墓群的考古發(fā)現(xiàn)，證明以衢江區(qū)為中心的區(qū)域內(nèi)，歷史上存在獨(dú)特的區(qū)域文化面貌，不論是從隨葬品的種類、數(shù)量，還是土墩的營(yíng)建方式上都具有非常強(qiáng)烈的區(qū)域文化特征，應(yīng)該是一個(gè)單獨(dú)的區(qū)域文化中心，存在一個(gè)明確的古代政治實(shí)體。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，結(jié)合文獻(xiàn)記載，廟山尖、孟姜村等大型土墩墓極有可能為姑蔑國(guó)國(guó)君墓葬。

為研究百越文化提供新思路

先秦古籍對(duì)南方的眾多部族，常統(tǒng)稱為“越”，實(shí)際上這些“越”并不是單一民族，而是南方眾多部族的統(tǒng)稱，分布區(qū)域主要包括現(xiàn)今行政區(qū)劃的蘇、浙、皖、贛、閩、粵等省的全境或部分地區(qū)。百越在先秦時(shí)期曾存在過(guò)璀璨的高度文明，近年來(lái)的考古研究實(shí)證表明，百越也是中華文明的發(fā)源地之一。

衢江西周土墩墓群不僅是西周考古的重大發(fā)現(xiàn)，也是百越考古的重要突破。

張敏說(shuō)：“姑蔑文化與于越文化，都是百越民族集團(tuán)中先進(jìn)的文化。春秋晚期，姑蔑文化和越文化融為一體?！睂＜覀冋J(rèn)為，墓葬發(fā)掘地所在的衢州市衢江區(qū)是四省通衢之地，自古以來(lái)便是交通要道，因而本次墓葬發(fā)掘的考古價(jià)值并不僅限于當(dāng)?shù)?，還為更大范圍內(nèi)的考古工作提供了新的課題。

“文化發(fā)展的程度上來(lái)說(shuō)，商代可以看東苕溪流域；西周時(shí)期金衢盆地的文明更加顯著；而在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，顯然紹興是真正的戰(zhàn)國(guó)七雄。不同的時(shí)段，文明的領(lǐng)頭羊在不斷地交替發(fā)展?！碧镎龢?biāo)說(shuō)，“對(duì)于衢州西周土墩墓的認(rèn)知，不僅僅關(guān)系到一個(gè)姑蔑國(guó)的問(wèn)題，更是浙江文明在不同歷史時(shí)段文明領(lǐng)頭羊地位的佐證，而且站在三省交界的區(qū)域，它還和江西、安徽、福建地區(qū)有更多的呼應(yīng)。”

王巍指出，在衢江北岸考古發(fā)掘的4座西周時(shí)期土墩墓，對(duì)于研究西周時(shí)期越地一脈的墓葬制度、禮儀制度、早期越文明發(fā)展階段特征等都具有重大價(jià)值，尤其玉玦、原始瓷、車馬器、土墩墓值得研究。

王巍介紹，在這之前，福建浦城管九村出土了很多青銅短劍，當(dāng)時(shí)大家覺得不太好理解，是一個(gè)孤例，這次衢江西周土墩墓的核心地區(qū)也出土了青銅短劍，可以說(shuō)是特別有意義。

與會(huì)專家認(rèn)為，百越文化是長(zhǎng)江以南地區(qū)很重要的一個(gè)板塊，但是這么多年來(lái)，對(duì)它的研究相對(duì)來(lái)說(shuō)比較沉寂，一些發(fā)現(xiàn)是零碎的、不成體系的。此次的發(fā)現(xiàn)，可以說(shuō)是長(zhǎng)江流域非常重要的一個(gè)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樗鼱砍兜礁性幕?、越文化、百越文化以及后?lái)吳越國(guó)家文化的關(guān)系，與中原文化、中華文明的進(jìn)程關(guān)系非常密切。